元星融合 河图洛书来由

元星融合      河图洛书来由

耕田的山里人

元星融合，是三元、天星、三合、古法、辅星、卦例等风水的理气融合，以试试看的理念来整理，勿喷、不评，缘者自知！  ——山人题醒

河出图，洛出书。

只有把河图洛书学明白，才能理解后面学习的风水到底是什么。

一、河图洛书的来历

（一）河图洛书

易经《系辞·上》：“河出图，洛出书”，为河图洛书。河，黄河。据说河图是从黄河里出来的。洛：洛书。

（二）河洛来历

河图洛书有很多的传说，其中一个比较有名的传说，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负"河图”，献给伏羲。

伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。这也是先天八卦的来历，伏羲画八卦不是凭空画而来的，是因为他得到了“河图”，“河图”是从河里面出来的，根据这个图画了先天八卦。

又相传，大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮“洛书”，献给大禹。大禹依此治水成功。遂划天下为九州。即后天八卦也出来了。

但是若要历史考证河图洛书的来由，则是中华文明史上的干古之谜。因为在夏商周，夏之前是没有文字的，那时候记录是用绳子打结。所以没有文字记录是很正常的，从有文字记载开始它就已经出现了，所以它只能存在于传说，由此可见《何图洛书》的时间是很早的。

被认可的是伏羲画先天八卦，后来又出现后天八卦，后天八卦是文王所作，孔子对六十四卦作出解释为易经三易。易经三圣指伏羲、周文王、孔子。

“河图洛书”最早收录在《尚书》之中，其次在《易传》之中，诸子百家多有记述。但从实证的角度确定河图洛书出在某个具体地点，很难找出严格的科学依据。

2014年11月11日，河图洛书经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录。河图洛书是我们风水术敷的基础，必须要了解它。

风水就是河图洛书，卦也是通过河图洛书演变而来，河图洛书是易之母。

（三）河洛样子  图1

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河图洛书，是中国古代流传下来的两幅神秘图案，蕴含了深奥的宇宙星象之理，被誉为“字宙魔方”，是中华文化、阴阳五行术数之根源。

所以后来的中医、易经、修行、风水、命卦、奇门遁甲等都是在河图洛书的基础上做出来的。

大道之源是易经，易经之源是河图洛书，河图洛书也可以被称为大道源头之源、根本之源。

河图洛书也被称为无字天书，只有图形没有文字，但是他的数字排列是有规律的，他的一个圈代表一个数字，每一个数字和数字之前有一种关系，它是很神奇的。

河图洛书代表的是数字，我们就是在这种数字模型的基础上发明了奇门通甲、发明了风水易经，发明了我们现在所有的术数。

我们现在所学到的所有推演卦的一些原理都是建立在河图洛书的规律之上。

（四）河图本质

1、古人谓之的“河图”

“洪馕未判，混元一气，空空洞洞，无影无形，本无一物，此先天也。空极而凝，始有太极，此太极者，天地虽未分而已生矣，其形为何？乃一〇也。故太极者，天地未分，则为天地之始，天地一分，则居天地之中，此口之中。即合天数二十有五，地数三十，合天地之数五十有五，即祖炁也。祖炁氤氲，阴阳合化，虽生五行，浑然一体，迨夫静极而动，其O开而一阳生矣。〇伸为一，天得一以清，她得一以宁，此一本散为万殊之始，亦天道人道之始，故轻清上浮以为天，重浊下凝而为地，日月有数，大小有定，阴阳分而五行生，则天一生水，地六成之，始有壬癸，地二生火，天七成之，始有丙丁，天三生木，地八成之，始有甲乙，地四生金，天九成之，始有庚辛，天五生土，地十成之，始有戊己。五行备而河图成。

此先天静五行，以天干为目标，不生不克，自然静体，本无天而天弗远逃，此五行之原理，天地之开始也，归之于人，未生之前，只有真阴真阳，即父母是也，二气交合，氤氢成胎，一粒栗珠，落于胞中，乃生壬癸，壬水为真阳之水。上生噇人，癸水为真阴之水，内生肾命，乃一六之数也。又生丙丁，丙火为真阳之火，上生小眼角，丁火为真阴之火，在内生心，此二七之数也。又生甲乙为阳木，上生黑眼珠，乙木为阴木，在内生肝照，此二八之数也。又生庚辛，庚金为阳金，上生白眼珠，辛金为阴金，内生肺与大肠。此四九之数也。又生戊已，戊土为阳土，上生眼皮，已为阴土，在内生脾胃，此五十之数也，外生眼耳鼻舌口，内生心肝牌肺肾，五行全，四肢备，而人身成。此人道之源也。经云无名天地之始，有名万物之母，故天道地道人道，均此一理，莫不由阴阳二气而生成，究其源一太极而已，太极为何？亦即空空洞润，无影无形，混元一气是也。”

宇宙形成最初，什么都没有，这就是先天，先天代表无。物极必反，无到一定境界开始凝，太极就出现了，清气上升，浊气下降，清气为天，浊气为地，清气为阳，浊气为阴。

太极就代表阴阳。祖悉为天地间最初的气，

天地间出现的第一个五行是水，所以《易经》中有句话为水生万物。现在用科学的说法也是同一个道理，要想培育出生命，必须需要水。有了水后需要温度。当有了水和温度后出现了木，木代表植物。这也说明地球上先有的植物。后有的动物。

2、用图来表示

（1）洪津图

所谓“洪濛图”，即什么都没有。

（2）太极图 

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太极有一个边界，很多东西是无边无界的，但我们为了研究它，我们人为的给它创造了一个边界，所以我们研究的知识不管怎么扩展都在这个边界内。相当于我们给自己建立了一个“圈子”，我们在这个“圈子”里研究科学和易经。

走出这个圈又是另外一个东西。跳出这个圈就不在五行中，因为太极生五行，五行是我们这个世界的规律。

没有这个圈就没有河洛，没有河洛就没有五行，没有五行就不会有八卦，没有八卦就不会有刀物。

（3）祖炁图（白圈为阳数，黑圈为阴数）图2

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从无入而有祖炁也，一气而分阴阳，一静一动。其中天数阳有二十五，地数阴有三十，上清为天，下浊为地。

最早宇亩发出的气为祖炁，一阴一阳、一静一动就产生了气。阳数有25个，阴数有30个，构成五五为十，天永远在上面。

通过这个点也可以看出来，这个世界是阴多还是阳多。之前也在讲阴大阳小，阴永远比阳多，人性的恶大于人性的善。